( لهو زجل ) والوقف يجب أن تحذف الواو والضمّة فيه جميعا ، وتسكّن الهاء فيقال : ( كأنّه ) فضمّ الهاء بغير واو منزلة بين منزلتي الوصل والوقف . وهذا موضع ضيق ، ومقام زلخ " 1 " ، لا يتّقيك بإيناس ، ولا ترسو فيه قدم قياس . وقال أبو إسحاق في نحو هذا : إنه أجرى الوصل مجرى الوقف ؛ وليس الأمر كذلك ؛ لما أريتك من أنه لا على حدّ الوصل ولا على حدّ الوقف . لكن ما أجرى من نحو هذا في الوصل على حدّ الوقف قول الآخر : فظلت لدى البيت العتيق أخيله * ومطواى مشتاقان له أرقان " 2 " على أن أبا الحسن حكى أن سكون الهاء في هذا النحو لغة لأزد السراة . ومثل هذا البيت ما رويناه عن قطرب من قول الشاعر : وأشرب الماء ما بي نحوه عطش * إلا لأن عيونه سيل واديها " 3 " وروينا أيضا عن غيره : إنّ لنا لكنّه * مبقّة مفنّه متيحة معنّه * سمعنّة نظرنه كالذئب وسط القنّه * إلا تره تظنّه " 4 "

--> ( 1 ) زلخ - بسكون اللام وكسرها - مزلة تزل فيها الأقدام . ( 2 ) البيت من الطويل ، وهو ليعلى بن الأحول الأزدىّ في خزانة الأدب 5 / 269 ، 275 ، ولسان العرب ( مطا ) ، ( ها ) ، ورصف المباني ص 16 ، وسرّ صناعة الإعراب 2 / 727 ، والمحتسب 1 / 244 ، والمقتضب 1 / 39 ، 267 ، والمنصف 3 / 84 . ويروى : أريغه بدلا من : أخيله . ( 3 ) البيت من البسيط ، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 5 / 270 ، 6 / 450 ، والدرر 1 / 182 ، ورصف المباني ص 16 ، وسرّ صناعة الإعراب 2 / 727 ، ولسان العرب ( ها ) والمحتسب 1 / 244 ، والمقرب 2 / 205 ، وهمع الهوامع 1 / 59 . ( 4 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( سمع ) ، ( بقق ) ، ( عنن ) ، ( فنن ) ، وتاج العروس ( سمع ) ، ( بقق ) ، ( عنن ) ، ( فنن ) ، وجمهرة اللغة 157 ، 164 ، ومقاييس اللغة 5 / 123 ، والمخصص 3 / 71 ، 4 / 16 ، وكتاب الجيم 2 / 257 ، وتهذيب اللغة 1 / 113 ، 2 / 127 ، 15 / 466 . وهذه الأبيات تروى هكذا : إن لكم لكنه * منتيجة معنه معنة مقنه * سمعنة نظرنّه